Que la corruption soit une pratique vieille comme le monde ou qu’elle soit d’usage courant dans la sphère politique et publique depuis l’antiquité, dans les démocraties ou dans les régimes tyranniques, dans les pays du Nord comme dans ceux du Sud, n’est pas une raison pour tolérer passivement le mal. La corruption n’est pas une fatalité. En tout cas, elle est manifestement injustifiable en démocratie. Elle ôte au système politique toute sa légitimité. L’inégalité se substitue à l’égalité, l’abus prend place, en violation du contrat politique, déformé dans les faits, comme dans la transition tunisienne.